【中國(guó)禮品網(wǎng)訊】4月29日，“日本東北地區(qū)精美手工藝品展”在廣州圖書館負(fù)一層展覽廳展出，展覽展出日本東北地區(qū)在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中形成的手工藝傳統(tǒng)，展品涵蓋陶藝品、漆藝品、染織品、金屬手工藝品、竹木工藝品等多種類型，包括了日常用品、美術(shù)作品等多種用途，展覽持續(xù)至5月13日。
據(jù)悉，“日本東北地區(qū)精美手工藝品展”是在2011年3月11日日本東北地區(qū)大地震和海嘯災(zāi)害發(fā)生一年后策劃的展覽，素來以優(yōu)美的山川和海景以及豐富的地域文化歷史而聞名的日本東北地區(qū)，在大地震中遭遇到了前所未有的打擊，該地區(qū)的制造業(yè)和手工藝文化也遭受到了嚴(yán)重傷害。
相對(duì)于自然災(zāi)難，日本民間藝術(shù)在上世紀(jì)初所面臨的打擊更為嚴(yán)重，自明治維新以來，日本社會(huì)快速走向西化，新的產(chǎn)業(yè)政策大力推廣現(xiàn)代化機(jī)械生產(chǎn)，從歐洲傳入的機(jī)械工業(yè)將日本的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)擠向沒落，同日本人的日常生活密切相連的日本傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)備受沖擊。
然而，回歸日本文化逐漸成為一些日本有識(shí)之士的思潮?！懊袼囘\(yùn)動(dòng)”正是這一時(shí)期的典型產(chǎn)物，甚至有后人將之稱為日本的“文藝復(fù)興”，美學(xué)家柳宗悅于1936年創(chuàng)辦日本民藝館，搜集世界各地符合工藝之美的工藝品，借此闡述民舍市井日常用品之美，柳宗悅和他創(chuàng)辦的民藝館為保存日本的民族文化、向社會(huì)大眾推廣質(zhì)樸的民藝之美作出了巨大貢獻(xiàn)，使地方上幸存的民間手工藝傳統(tǒng)得到了保留和恢復(fù)。
展覽現(xiàn)場(chǎng)展出日本民藝運(yùn)動(dòng)成員的版畫和收藏品引人注目，20世紀(jì)初，日本民藝運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者——柳宗悅在日本東北地區(qū)游歷時(shí)，被當(dāng)?shù)氐氖止に嚻分烂钏?，開始收集各類器皿和物件，參與了民藝運(yùn)動(dòng)的其他有影響力的成員，如陶藝家河井寬次郎和濱田莊司，染織工藝家芹澤銈介和和木刻版畫家棟方志功，他們同樣被日本東北地區(qū)的手工藝品所打動(dòng)。
木刻版畫家棟方志功的作品受柳宗悅等人的民間藝術(shù)思想洗禮，追求造型的夸張變體，同時(shí)，他受到凡高的影響，他的作品有著西化的特色，把西方現(xiàn)代派藝術(shù)的表現(xiàn)手法與日本民間傳說、佛教宗教內(nèi)容結(jié)合起來，創(chuàng)造了鮮明個(gè)人風(fēng)格。
上世紀(jì)三十年代，由于版畫是通過木刻和腐蝕金屬版等藝術(shù)制作方法再印到紙上去的，又常被視為與印刷術(shù)有關(guān)，日本社會(huì)把其劃入印刷業(yè)或工藝美術(shù)類，棟方志功的藝術(shù)亦因而長(zhǎng)期未受重視，戰(zhàn)后，他的作品先后在圣保羅、威尼斯雙年展上獲大獎(jiǎng)，成為國(guó)際版畫界名人，1970年獲日本文化勛章。
他的藝術(shù)觀古怪深?yuàn)W，特指自己的版畫為“板畫”，相信作品不是自己創(chuàng)作的，而是“板畫”這一形式使之而成的，有分析認(rèn)為，志功的版畫藝術(shù)產(chǎn)生于這種“無我”的創(chuàng)作活動(dòng)中，其風(fēng)格明顯繼承日本原始社會(huì)繩紋藝術(shù)的源流。
在陶藝品部分，展出了福島縣大沼郡會(huì)津本鄉(xiāng)町的會(huì)津本鄉(xiāng)燒、秋田縣仙北郡南外村的楢岡燒、宮城縣仙臺(tái)市的堤燒等等，其中既有從江戶時(shí)代開窯的古窯燒制品，也有作家創(chuàng)作的陶器，展出的漆藝品有來自青森縣弘前市的津輕漆器、秋田縣湯澤市的川連漆器、巖手縣二戶市的凈法寺漆器、平泉地區(qū)流傳的秀衡漆器、福島縣會(huì)津若松市的會(huì)津漆器等。
在非物質(zhì)遺產(chǎn)亟待保護(hù)和發(fā)展的當(dāng)下中國(guó)，走過70年“民藝運(yùn)動(dòng)”具有參考意義，“民藝運(yùn)動(dòng)”為在高度現(xiàn)代化的日本保留民族美學(xué)與傳統(tǒng)，并孕育出如無印良品那樣，結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美趣味、并受到廣泛認(rèn)可的設(shè)計(jì)風(fēng)格。