【中國(guó)禮品網(wǎng)訊】在探索中迅速發(fā)展的中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)，轉(zhuǎn)眼年逾二十，度過(guò)了初創(chuàng)、探索、起伏波動(dòng)時(shí)期，正邁入一個(gè)自律、值得信賴、能夠承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、傳遞和弘揚(yáng)正能量的階段。

　　20歲的中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)，是否已經(jīng)值得信賴？已經(jīng)在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任？是否在傳遞和弘揚(yáng)中國(guó)文化的正能量？經(jīng)過(guò)20年時(shí)間對(duì)藝術(shù)品市場(chǎng)的夯實(shí)，我們是否迎來(lái)了或者將來(lái)迎來(lái)消費(fèi)時(shí)代？我們距離理想的藝術(shù)品消費(fèi)時(shí)代還有多遠(yuǎn)？當(dāng)前處在一個(gè)怎樣的位置，還存在哪些不足和急需改進(jìn)的地方？

　　2013年12月20日下午，由本刊和芷蘭雅集聯(lián)合主辦的“第五屆中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)高峰論壇”，邀請(qǐng)到了中國(guó)嘉德董事副總裁寇勤、北京榮寶總經(jīng)理劉尚勇、收藏家劉文杰、明清家具鑒賞鑒定專家周默、中國(guó)少數(shù)民族文物保護(hù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)一西平措、《新民晚報(bào)》藝術(shù)評(píng)論主編林明杰、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)法律學(xué)院副院長(zhǎng)劉雙舟教授等業(yè)內(nèi)外人士，對(duì)這些話題進(jìn)行了研討，論壇得中國(guó)嘉德、北京榮寶拍賣公司協(xié)助，獲北京拍賣行業(yè)協(xié)會(huì)支持。

　　收藏→投資→消費(fèi)，藝術(shù)品消費(fèi)時(shí)代來(lái)了嗎？

　　藝術(shù)品市場(chǎng)是否已經(jīng)進(jìn)入消費(fèi)時(shí)代？寇勤認(rèn)為，現(xiàn)在應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展的最好的時(shí)代，也是一個(gè)多元的時(shí)代，但更多人關(guān)注的是投資、收藏，還很難用“億元”或者是“消費(fèi)”來(lái)概括。

　　拍賣市場(chǎng)二十年來(lái)經(jīng)歷了一個(gè)曲線向上的過(guò)程，藝術(shù)品兩極分化的情況越來(lái)越嚴(yán)重，下一步靠繼續(xù)拔高那些億元作品，還是推出更多億元作品？還是更廣泛地從戰(zhàn)略上來(lái)鼓勵(lì)和扶持有品位的藝術(shù)消費(fèi)，“消費(fèi)”一定要有一個(gè)量的限制，藝術(shù)品消費(fèi)中量力而行的情況比較多，既然是消費(fèi)，不會(huì)舉債一百萬(wàn)元消費(fèi)一張畫(huà)，這種可能性很小，由于消費(fèi)對(duì)象的限制、相對(duì)價(jià)格低的板塊屬于市場(chǎng)上比較初級(jí)的一塊，中國(guó)嘉德2013年拍賣成交額60多億元，看起來(lái)轟轟烈烈，幾千萬(wàn)元的拍品很打眼，但從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看，單價(jià)十萬(wàn)元以下的拍品約占總成效額的70%以上，這還是將郵品、錢幣排除在外，“我個(gè)人不贊成藝術(shù)品消費(fèi)時(shí)代的提法，但是贊成朝這個(gè)方向去努力，讓更多人在好的藝術(shù)教育氛圍當(dāng)中熟悉藝術(shù)、了解藝術(shù)，在藝術(shù)消費(fèi)、鑒賞面前人人平等?！?

　　劉文杰指出，因中國(guó)社會(huì)處于飛速發(fā)展的時(shí)代，才有文化消費(fèi)時(shí)代，文化消費(fèi)倚仗的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展就沒(méi)有文化消費(fèi)，文化是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)人的靈魂，一個(gè)民族、一個(gè)人有什么樣的文化就有什么樣的靈魂，消費(fèi)文化，首先消費(fèi)的是文化，提升自己的境界；其次增加文化消費(fèi)者的物質(zhì)財(cái)富，文化消費(fèi)必將成為一個(gè)有品位、能品味人生的人的主流消費(fèi)，也是人生的最高消費(fèi)，現(xiàn)在近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)熱是中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏的第五次高潮，由于參與人數(shù)是歷史上的N倍，資金量也是歷史上的N倍，所以中國(guó)書(shū)畫(huà)和文化消費(fèi)真正進(jìn)入到時(shí)代消費(fèi)，這在中國(guó)歷史上是第一次，標(biāo)志著中國(guó)的文化走向世界、走向更加成熟，這就是時(shí)代消費(fèi)的重要特點(diǎn)。

　　劉尚勇將藝術(shù)品市場(chǎng)的文化消費(fèi)分為兩個(gè)層面：第一個(gè)是物質(zhì)消費(fèi)，如家具偏于物質(zhì)性；第二是文化能量的消費(fèi)，這是文化觀的消費(fèi)，如對(duì)明式家具的推崇就偏重于文化品位?！拔覀儜?yīng)倡導(dǎo)更高級(jí)的精神消費(fèi)，而很多人的藝術(shù)品投資注重物質(zhì)層面”。有段時(shí)間，購(gòu)藏書(shū)畫(huà)者熱捧《石渠寶笈》著錄作品，以致不論良莠，動(dòng)輒上億元，其實(shí)，帝王收藏并未囊括天下精品，而這些遺珠目前市價(jià)并不高?！斑@說(shuō)明收藏市場(chǎng)，對(duì)財(cái)富認(rèn)定較清楚，若從消費(fèi)角度考慮，就要找文化能量高的作品消費(fèi)?！?

　　周默不認(rèn)同藝術(shù)消費(fèi)或文化消費(fèi)之說(shuō)?！拔幕泻芏嗍遣荒芰炕?，也不能作為產(chǎn)業(yè)來(lái)對(duì)待的，很多人買古典家具一是炫富，二是為賺錢，春買秋賣是不是消費(fèi)？市場(chǎng)上的古典家具應(yīng)多是商品、日常使用品，很多人往往看家具的年代、材質(zhì)，從紫檀到黃花梨，再到席卷全國(guó)的金絲楠木，完全是從木材、財(cái)富、增值潛力考慮，這是投資，還是消費(fèi)？收藏本為己，而今，卻幾乎都是為人的炫耀。

　　購(gòu)買家具，不論是消費(fèi)還是收藏，僅注重材質(zhì)過(guò)于片面，講材質(zhì)而不顧形式和審美，那買的是木頭，為了商業(yè)利益，有人編故事以求增加文化，如明代黃花梨家具的木材產(chǎn)自海南島，有人稱故宮博物院收藏的明代家具全是越南產(chǎn)黃花梨，還有說(shuō)鄭和下西洋運(yùn)回了紅木。

　　歐盟一個(gè)研究機(jī)構(gòu)的報(bào)告中提到國(guó)際非法木材采伐、進(jìn)口問(wèn)題，直指中國(guó)。有人戲言，全世界只要聽(tīng)到斧頭砍木頭的聲音，肯定有中國(guó)人在場(chǎng)，如今制作的珍貴硬木家具，雕刻繁復(fù)，浪費(fèi)材料，而真正的藝術(shù)品占比極少，這是暴殄天物。“欣賞藝術(shù)品，不要懷投機(jī)之心、淫蕩之心和邪惡之心，如果以消耗自然資源為代價(jià)走入消費(fèi)時(shí)代，我希望這個(gè)時(shí)代不來(lái)或者來(lái)得越晚越好?！?

　　劉文杰認(rèn)為藝術(shù)消費(fèi)包括審美的消費(fèi)和正能量的文化消費(fèi)，某些媒體吹捧不入流的畫(huà)家，其畫(huà)作沒(méi)有正能量，得不到美的享受，提高不了文化境界、精神境界，這種消費(fèi)就是一種錯(cuò)誤的消費(fèi)。

　　一西平措認(rèn)為，就佛教藝術(shù)品市場(chǎng)而言，還不敢說(shuō)進(jìn)入消費(fèi)時(shí)代，也不敢說(shuō)消費(fèi)佛像，消費(fèi)信仰，上百年來(lái)，歐美收藏者的佛教藝術(shù)品側(cè)重于雕塑審美角度、宗教藝術(shù)，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)現(xiàn)在還處于投資階段，有力地推動(dòng)著藝術(shù)板塊前行，只有這些投資人才能把機(jī)器有效運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，給收藏家鋪墊一個(gè)新的、認(rèn)知比較全面的領(lǐng)域，比較而言，佛教藝術(shù)品板塊感覺(jué)沒(méi)有像其他板塊那么明目張膽。

　　林明杰指出，早年很多收藏者購(gòu)買藝術(shù)品是因?yàn)橄矚g，沒(méi)有想過(guò)賣出去或者升值，就是消費(fèi)低層次的消費(fèi)，原因是當(dāng)時(shí)藝術(shù)品收藏市場(chǎng)還處在淺層次，本來(lái)以為接下來(lái)我們會(huì)看到一個(gè)狂熱投資時(shí)代的到來(lái)，但是收藏時(shí)代還沒(méi)有來(lái)到，投資時(shí)代就到來(lái)了，我們希望有一個(gè)消費(fèi)時(shí)代的到來(lái)，我們?cè)趪?guó)外可以看到消費(fèi)時(shí)代，藝術(shù)學(xué)院里經(jīng)常能看到白發(fā)蒼蒼的老人拄著拐杖看畫(huà)展，喜歡就買，從投資角度他們這輩子可能來(lái)不及實(shí)現(xiàn)投資回報(bào)，但是他們還在買，就是消費(fèi)、就是喜歡，這已經(jīng)成為他們生活的一部分，這種情況在中國(guó)當(dāng)下尤其是近年來(lái)說(shuō)，消費(fèi)時(shí)代離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，這幾年中產(chǎn)階級(jí)錢的可用量越來(lái)越少，很多人買完房子，買墻紙的錢都沒(méi)了，中產(chǎn)階級(jí)資產(chǎn)減少，消費(fèi)時(shí)代就離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，中國(guó)的消費(fèi)時(shí)代要等待整個(gè)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變，才會(huì)真正到來(lái)。

　　藝術(shù)品消費(fèi)不能等同于普通商品消費(fèi)，首先對(duì)我們藝術(shù)的理解要達(dá)到一定的層面，要把藝術(shù)品放在人類文明史發(fā)展角度評(píng)價(jià)，藝術(shù)品才會(huì)推動(dòng)一種文明的進(jìn)步，現(xiàn)在大量消費(fèi)的是比較便宜的藝術(shù)品（行畫(huà)或者接近于工藝品），考察一件藝術(shù)品，首先要看它對(duì)中國(guó)或者對(duì)人類文明是否有推動(dòng)？但是現(xiàn)在很多藝術(shù)家的作品沒(méi)有起到這個(gè)作用，可能只是因?yàn)樗菍W(xué)院院長(zhǎng)，或是協(xié)會(huì)主席，他的作品就被炒到幾千萬(wàn)、上億元，成了大師，在這種情況下談消費(fèi)還有點(diǎn)兒遠(yuǎn)。

　　藝術(shù)屬于少數(shù)人，藝術(shù)家是另類思路，是超出于群體的、集體的概念，他不被同化，我們要尊重藝術(shù)，真正敬愛(ài)藝術(shù)，古人說(shuō)敬愛(ài)字紙?，F(xiàn)在人們往往把工藝品等同于藝術(shù)品，有的藝術(shù)家只不過(guò)是臨摹、沿襲前人，竟然成為名家，作品在拍賣行拍得越來(lái)越貴，藝術(shù)品與日常用品的消耗性不一樣，日常用品用舊了就扔，不能說(shuō)買一件藝術(shù)品過(guò)幾年就扔了，消費(fèi)時(shí)代作為消費(fèi)品的藝術(shù)品可能不是價(jià)格很高的東西，可能比較便宜，但是價(jià)位低不一定是審美低，可能是一種更高的審美，現(xiàn)在很多消費(fèi)者、投資者、收藏者，喜歡那些被大家認(rèn)同的有官方頭銜的人的作品，或者是被假專家認(rèn)同的藝術(shù)品，缺乏對(duì)藝術(shù)真正的認(rèn)同，這是為什么？如果多一些人買年輕藝術(shù)家作品，支持他們，別管作品以后漲價(jià)不漲價(jià)，這種消費(fèi)將會(huì)對(duì)中華民族文明的進(jìn)步帶來(lái)推動(dòng)，相反，如果只圖便宜買行畫(huà)，買重復(fù)前人的東西甚至更低劣的東西，這種消費(fèi)會(huì)讓我們整個(gè)民族的審美素質(zhì)低化的程度更普及化。

　　劉文杰坦言，改革開(kāi)放以前，北京能消費(fèi)得起書(shū)畫(huà)作品的多是那些老干部家庭和一些高級(jí)知識(shí)分子，改革開(kāi)放以后中國(guó)書(shū)畫(huà)消費(fèi)市場(chǎng)急劇擴(kuò)大，現(xiàn)在消費(fèi)市場(chǎng)達(dá)幾千萬(wàn)人，但是很多人買的高價(jià)古畫(huà)全部是假的，原因在于消費(fèi)者不懂材質(zhì)鑒定學(xué)，比如宋畫(huà)首先得墨黑如漆，墨色發(fā)亮。齊白石作品上拍2.5萬(wàn)多件，成交1.5萬(wàn)多件，真畫(huà)也就1萬(wàn)件左右——上世紀(jì)50年代拍攝的紀(jì)錄片《畫(huà)家齊白石》講齊白石創(chuàng)作一萬(wàn)多幅作品，齊白石1959年出版的《齊白石畫(huà)集》自序說(shuō)，他的畫(huà)只有數(shù)千幅。

　　劉雙舟認(rèn)為，有藝術(shù)就有消費(fèi)，只不過(guò)消費(fèi)形式不一樣，最早時(shí)候可能自產(chǎn)自銷，到一定階段藝術(shù)品生產(chǎn)和消費(fèi)分離，產(chǎn)生流通過(guò)程，出現(xiàn)藝術(shù)市場(chǎng)，沒(méi)有藝術(shù)品的消費(fèi)就沒(méi)有藝術(shù)品市場(chǎng)，是不是進(jìn)入消費(fèi)時(shí)代，藝術(shù)品消費(fèi)和藝術(shù)品消費(fèi)時(shí)代的區(qū)別有很大區(qū)別，與規(guī)模有關(guān)系。少量人欣賞藝術(shù)品，藝術(shù)市場(chǎng)是存在的，但不能說(shuō)已經(jīng)進(jìn)入消費(fèi)時(shí)代，一定是出現(xiàn)大眾化消費(fèi)，才應(yīng)該是藝術(shù)品消費(fèi)時(shí)代的一個(gè)標(biāo)志性特征，如果沒(méi)有大眾化，只叫藝術(shù)品市場(chǎng)，肯定不是消費(fèi)時(shí)代，沒(méi)有藝術(shù)品消費(fèi)就沒(méi)有藝術(shù)品市場(chǎng)，沒(méi)有大眾化消費(fèi)就不會(huì)有一個(gè)大的、可持續(xù)的、穩(wěn)定的藝術(shù)品市場(chǎng)。

　　“齊白石的畫(huà)動(dòng)輒上百萬(wàn)、上千萬(wàn)，我買不起，但不能阻擋我的消費(fèi)欲望、消費(fèi)需求，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講消費(fèi)是有效需求和消費(fèi)，在我能夠承擔(dān)的范圍內(nèi)去消費(fèi)，都叫消費(fèi)，買不起齊白石真畫(huà)可以買一幅仿品，藝術(shù)風(fēng)格相同。張大千仿石濤的畫(huà)比石濤畫(huà)的還真，不能說(shuō)沒(méi)有藝術(shù)性，只是他的名氣、市場(chǎng)價(jià)位不太一樣，我不是太在意消費(fèi)的是真藝術(shù)品還是假藝術(shù)品，那是消費(fèi)層次問(wèn)題，不是消費(fèi)本身的問(wèn)題。”出現(xiàn)贗品不是壞事情，壞就壞在有人拿贗品騙人，這是法律問(wèn)題，需要提醒的是，“假如已經(jīng)進(jìn)入藝術(shù)消費(fèi)時(shí)代，或者正在進(jìn)入，從法律專業(yè)角度看，國(guó)家的法律并沒(méi)有做好準(zhǔn)備，現(xiàn)在幾乎沒(méi)有一個(gè)以藝術(shù)或者藝術(shù)品為標(biāo)題的法律文件?！?

　　寇勤指出，價(jià)格和價(jià)值不是對(duì)立的，不應(yīng)該背道而馳，不是價(jià)格高一定是低價(jià)值，講消費(fèi)時(shí)代、收藏時(shí)代、投資時(shí)代，一個(gè)大的前提是應(yīng)該建立在積極、健康的條件下，一定要有一個(gè)談?wù)摰幕鶞?zhǔn)線，否則上下波動(dòng)就變心電圖了，大家關(guān)注藝術(shù)消費(fèi)時(shí)代，不能把消費(fèi)和收藏、投資決然分開(kāi)，藝術(shù)品消費(fèi)有多樣性，對(duì)于有品位、健康的藝術(shù)消費(fèi)行為及其周邊的環(huán)境，應(yīng)該以積極的態(tài)度支持、發(fā)揚(yáng)，為整體藝術(shù)品市場(chǎng)打下一個(gè)更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，2012年講藝術(shù)品市場(chǎng)從調(diào)整期進(jìn)入康復(fù)期，2014則可以說(shuō)“離出院可能不遠(yuǎn)了”。

　　“如果真的有藝術(shù)品消費(fèi)時(shí)代的來(lái)臨，希望大家在文化消費(fèi)和精神消費(fèi)的同時(shí)，不僅僅是去關(guān)注藝術(shù)品的物質(zhì)層面，應(yīng)該更多地關(guān)心它的精神層面或者說(shuō)文化能量。”劉尚勇則對(duì)新一年的市場(chǎng)充滿信心——2014年藝術(shù)品市場(chǎng)將會(huì)繼續(xù)向健康、理性的方向發(fā)展。

　　土豪氣值得提倡

　　藝術(shù)市場(chǎng)上雖然投資行為較受關(guān)注，但隨著近年來(lái)投資氛圍的淡化，投資人逐漸退場(chǎng)或者冷靜觀望，場(chǎng)上買得熱鬧的還是以消費(fèi)為主，但是有比較浮躁的現(xiàn)象，劉尚勇指出，藝術(shù)消費(fèi)時(shí)有炫富或者炫耀的特性，就是一種土豪式的藝術(shù)消費(fèi)。“我們不能說(shuō)這種消費(fèi)不好——只有龐大的消費(fèi)人群和一個(gè)龐大的消費(fèi)市場(chǎng)，才會(huì)對(duì)我們未來(lái)的投資、收藏奠定一個(gè)基礎(chǔ)，近年來(lái)藝術(shù)市場(chǎng)上新進(jìn)入者多，他們熱情高漲，雖然購(gòu)買品價(jià)格不是很貴，到一二百萬(wàn)元時(shí)就停手，但是在這個(gè)范圍內(nèi)他們熱情非常高，應(yīng)當(dāng)說(shuō)從物質(zhì)消費(fèi)轉(zhuǎn)化為精神消費(fèi)，這是一個(gè)很好的現(xiàn)象，雖然有些浮躁，有些土豪氣，但也值得提倡。”

　　沒(méi)有文化檔次、沒(méi)有精神檔次的有錢人就是土豪，周默認(rèn)為，土豪這兩個(gè)字是好詞壞詞，要看使用環(huán)境，有金錢的土豪，也有所謂的有知識(shí)、有文化的土豪，土豪還沒(méi)有進(jìn)入真正的收藏，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到文化的真正內(nèi)涵，文化不是拿來(lái)欣賞，拿來(lái)玩兒的，也不是拿來(lái)收藏的，欣賞藝術(shù)品如果站在它的背面，永遠(yuǎn)進(jìn)入不了靈魂。

　　一西平措認(rèn)為，土豪應(yīng)該是有資產(chǎn)者、有財(cái)產(chǎn)者，而且是沒(méi)有藝術(shù)品位的有財(cái)產(chǎn)者，林明杰認(rèn)為，藝術(shù)市場(chǎng)上的土豪現(xiàn)象未必是壞事。其實(shí)大家現(xiàn)在擔(dān)心的是文化審美低下，造成市場(chǎng)亂象，這不僅僅是土豪造成的，土豪有時(shí)反而對(duì)藝術(shù)發(fā)展有促進(jìn)，西方印象派藝術(shù)市場(chǎng)最早即由土豪捧起來(lái)，過(guò)去的傳統(tǒng)藝術(shù)、古典主義寫(xiě)實(shí)藝術(shù)都興起于貴族階層，新興資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生以后，他是被貴族看不起，但卻是這些土豪成功地把印象派的潮流引領(lǐng)起來(lái)，現(xiàn)在市場(chǎng)給人們提供機(jī)會(huì)、舞臺(tái)，新土豪的審美可能比較低下，但卻是一種活躍的力量，可以支撐市場(chǎng)發(fā)展，他們的后輩也有更多條件出國(guó)留學(xué)，有可能真正喜歡藝術(shù)，市場(chǎng)有多種可能性的存在，未來(lái)一定會(huì)好起來(lái)，怕就怕只有一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，那就談不上消費(fèi)時(shí)代，消費(fèi)時(shí)代應(yīng)該是自由的時(shí)代。

　　“所有的收藏從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)講都是一種投資，只不過(guò)要區(qū)分是金錢投資、文化投資還是精神投資。”劉雙舟認(rèn)為，收藏、投資、消費(fèi)都是消費(fèi)，只是消費(fèi)形式不同，藝術(shù)品消費(fèi)不應(yīng)刻意考證消費(fèi)的動(dòng)機(jī)，只是消費(fèi)的不同層次而已，在藝術(shù)品消費(fèi)面前人人平等，不存在藝術(shù)欣賞水平的高低問(wèn)題，不存在窮富問(wèn)題，不懂藝術(shù)品的人也可以消費(fèi)藝術(shù)品?！拔抑С滞梁?，土豪不是一件壞事情，有錢人愿意買藝術(shù)品總比去賭博強(qiáng)，總比瞎花強(qiáng)，藝術(shù)品消費(fèi)和其他日用品消費(fèi)不一樣，日用品消費(fèi)有上限，藝術(shù)品消費(fèi)不存在上限，只要你有錢愿意買就是對(duì)藝術(shù)品市場(chǎng)的一種支持，藝術(shù)消費(fèi)有消費(fèi)能力問(wèn)題，有錢人買很貴的藝術(shù)品，窮人買不起可以去看，欣賞藝術(shù)品本身就是消費(fèi)，別看不起土豪，當(dāng)土豪把藝術(shù)品征集到一定程度的時(shí)候他也在學(xué)習(xí)、也在升華，有一天他辦個(gè)博物館、美術(shù)館，向大眾開(kāi)放，多好??！所以說(shuō)土豪越多越好，我支持土豪。”

　　劉尚勇強(qiáng)調(diào)，“現(xiàn)在藝術(shù)品投資仍然是一個(gè)非常好的投資品種，之所以好，就在于它的調(diào)控不來(lái)自外力，與股票、房產(chǎn)等投資不一樣，藝術(shù)品市場(chǎng)的調(diào)控是自覺(jué)自愿地調(diào)整，是市場(chǎng)自發(fā)調(diào)整，這種調(diào)整健康、理性。”

　　寇勤則認(rèn)為不能“好了瘡疤忘了痛”，藝術(shù)品市場(chǎng)也有局部會(huì)受調(diào)控，象牙、犀角藝術(shù)品就是案例，“藝術(shù)品市場(chǎng)獲取暴利的時(shí)代過(guò)去了”，雖然依然是投資的好方向，但靠跟風(fēng)的時(shí)代過(guò)去了，“如果對(duì)自己負(fù)責(zé)，就要做好準(zhǔn)備，包括知識(shí)的、財(cái)力的，包括被打黑槍的準(zhǔn)備，否則會(huì)很痛苦的?！?

　　劉文杰認(rèn)為藝術(shù)品投資雖是一個(gè)很好的方向，但有很多陷阱，偽劣作品就是陷阱，“投資有風(fēng)險(xiǎn)，購(gòu)買要謹(jǐn)慎，不要買偽作、不要買低劣的東西?！眰巫骱偷土拥臇|西，第一不會(huì)給你帶來(lái)較高的審美價(jià)值，第二將會(huì)使你投資的財(cái)產(chǎn)有可能血本無(wú)歸，在拍賣市上購(gòu)藝術(shù)品風(fēng)險(xiǎn)較大，“從開(kāi)店的手里買假是有保障的，可以退，而且可以要求雙倍返還，從拍賣公司買假你活該，退不了，打官司都贏不了?！薄澳氵x擇錯(cuò)了那才叫活該呢！法律對(duì)你沒(méi)有任何保障，你退不了，所以到拍賣公司買東西之前必須要找人掌眼，在拍賣公司那兒買假了得不到索賠，在店里買假了可以得到索賠，可以打官司，屬于詐騙?！?

　　藝術(shù)品電商未來(lái)可期

　　“我在網(wǎng)上買過(guò)不少東西，甚至買藝術(shù)品”。林明杰指出，現(xiàn)在電商對(duì)人們的影響很大。網(wǎng)上開(kāi)店的人怕假東西影響信譽(yù)，建立了很多規(guī)則，買家認(rèn)為假的就能退，找出瑕疵就無(wú)條件退，但是要扣一定比例的費(fèi)用。網(wǎng)店解決了過(guò)去古玩店里解決不了的問(wèn)題——退貨難。“在古玩店里買東西不能退，買錯(cuò)東西丟臉的是買的人，不是賣家，賣的人很牛，他覺(jué)得你看走眼了，古玩行那種陋習(xí)在網(wǎng)上行不通，年輕人不買賬，建立了一種新的秩序，對(duì)年輕人會(huì)有一種啟發(fā)和推動(dòng)?！彼囆g(shù)品市場(chǎng)是一個(gè)有附加值的市場(chǎng)，剛開(kāi)始的消費(fèi)行為會(huì)演變成收藏行為，最后演變成投資行為，比如買老茶杯使用，看著漂亮不舍得，放在柜子里就變成收藏，再賣出就成了投資。

　　寇勤也認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)拍賣退貨方便是一個(gè)特點(diǎn)，否則無(wú)法生存，網(wǎng)絡(luò)拍賣時(shí)間、空間是無(wú)限的，現(xiàn)場(chǎng)拍賣無(wú)論如何有限制，但網(wǎng)絡(luò)拍賣帶來(lái)對(duì)于拍品的審件、資訊、現(xiàn)場(chǎng)感受都缺乏，網(wǎng)絡(luò)拍賣在某一個(gè)層面上對(duì)傳統(tǒng)拍是有影響的，但是有限。

　　劉尚勇認(rèn)為，“網(wǎng)絡(luò)拍賣對(duì)傳統(tǒng)拍賣不是沖擊，是補(bǔ)充，很多低端藝術(shù)品不在傳統(tǒng)拍賣公司拍賣，這是相互促進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)拍賣培養(yǎng)了很多消費(fèi)者，有成為收藏者、投資者的可能，這樣‘新土豪’就被培養(yǎng)出來(lái)了。”

　　一西平措也指出“互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)在的確特別厲害”，藝術(shù)品給人最直接的感受是要親眼見(jiàn)到，要看到它的體量、色彩、線條，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)通過(guò)圖片解決了這些問(wèn)題，如果想看拍品，可以隨時(shí)到公司看，還解決了拍賣預(yù)展期的問(wèn)題——傳統(tǒng)預(yù)展期要去租飯店、服務(wù)人員等諸多問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò)降低了成本，網(wǎng)上拍賣將來(lái)肯定是一個(gè)大的趨勢(shì)，包括將來(lái)電子商務(wù)圖錄也是一個(gè)非常大的趨勢(shì)，現(xiàn)在拍賣行一次印圖錄七八十本以上，郵寄、運(yùn)輸花很多錢，所有工作都花錢，也難以更改，將來(lái)平板電腦可能會(huì)降到手機(jī)的價(jià)錢，直接寄一個(gè)平板電腦給客戶，客戶隨時(shí)可以到拍賣公司下載客戶端的圖錄，清楚可見(jiàn)，還可隨時(shí)改，年輕一代的消費(fèi)習(xí)慣已經(jīng)轉(zhuǎn)變了，習(xí)慣從網(wǎng)上獲取訊息。

　　現(xiàn)在，有幾家網(wǎng)絡(luò)拍賣運(yùn)作非常好，很多小件藝術(shù)品成交率很高。如果未來(lái)建立起一個(gè)信譽(yù)平臺(tái)，有退款機(jī)制，在期限內(nèi)隨時(shí)可以退，隨著時(shí)日增長(zhǎng)，信譽(yù)度很好，現(xiàn)在拍賣幾萬(wàn)、十幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)的拍品，將來(lái)很有可能可以賣上百萬(wàn)、幾千萬(wàn)、上億元的拍品，隨著普及一定會(huì)非常成功。