【中國禮品網(wǎng)訊】在探索中迅速發(fā)展的中國藝術(shù)品市場，轉(zhuǎn)眼年逾二十，度過了初創(chuàng)、探索、起伏波動時期，正邁入一個自律、值得信賴、能夠承擔(dān)社會責(zé)任、傳遞和弘揚(yáng)正能量的階段。

　　20歲的中國藝術(shù)品市場，是否已經(jīng)值得信賴？已經(jīng)在承擔(dān)社會責(zé)任？是否在傳遞和弘揚(yáng)中國文化的正能量？經(jīng)過20年時間對藝術(shù)品市場的夯實，我們是否迎來了或者將來迎來消費(fèi)時代？我們距離理想的藝術(shù)品消費(fèi)時代還有多遠(yuǎn)？當(dāng)前處在一個怎樣的位置，還存在哪些不足和急需改進(jìn)的地方？

　　2013年12月20日下午，由本刊和芷蘭雅集聯(lián)合主辦的“第五屆中國藝術(shù)品市場高峰論壇”，邀請到了中國嘉德董事副總裁寇勤、北京榮寶總經(jīng)理劉尚勇、收藏家劉文杰、明清家具鑒賞鑒定專家周默、中國少數(shù)民族文物保護(hù)協(xié)會副會長一西平措、《新民晚報》藝術(shù)評論主編林明杰、中央財經(jīng)大學(xué)法律學(xué)院副院長劉雙舟教授等業(yè)內(nèi)外人士，對這些話題進(jìn)行了研討，論壇得中國嘉德、北京榮寶拍賣公司協(xié)助，獲北京拍賣行業(yè)協(xié)會支持。

　　收藏→投資→消費(fèi)，藝術(shù)品消費(fèi)時代來了嗎？

　　藝術(shù)品市場是否已經(jīng)進(jìn)入消費(fèi)時代？寇勤認(rèn)為，現(xiàn)在應(yīng)該說是中國藝術(shù)品市場發(fā)展的最好的時代，也是一個多元的時代，但更多人關(guān)注的是投資、收藏，還很難用“億元”或者是“消費(fèi)”來概括。

　　拍賣市場二十年來經(jīng)歷了一個曲線向上的過程，藝術(shù)品兩極分化的情況越來越嚴(yán)重，下一步靠繼續(xù)拔高那些億元作品，還是推出更多億元作品？還是更廣泛地從戰(zhàn)略上來鼓勵和扶持有品位的藝術(shù)消費(fèi)，“消費(fèi)”一定要有一個量的限制，藝術(shù)品消費(fèi)中量力而行的情況比較多，既然是消費(fèi)，不會舉債一百萬元消費(fèi)一張畫，這種可能性很小，由于消費(fèi)對象的限制、相對價格低的板塊屬于市場上比較初級的一塊，中國嘉德2013年拍賣成交額60多億元，看起來轟轟烈烈，幾千萬元的拍品很打眼，但從統(tǒng)計數(shù)據(jù)看，單價十萬元以下的拍品約占總成效額的70%以上，這還是將郵品、錢幣排除在外，“我個人不贊成藝術(shù)品消費(fèi)時代的提法，但是贊成朝這個方向去努力，讓更多人在好的藝術(shù)教育氛圍當(dāng)中熟悉藝術(shù)、了解藝術(shù)，在藝術(shù)消費(fèi)、鑒賞面前人人平等?！?

　　劉文杰指出，因中國社會處于飛速發(fā)展的時代，才有文化消費(fèi)時代，文化消費(fèi)倚仗的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，沒有經(jīng)濟(jì)發(fā)展就沒有文化消費(fèi)，文化是一個民族的靈魂，是一個人的靈魂，一個民族、一個人有什么樣的文化就有什么樣的靈魂，消費(fèi)文化，首先消費(fèi)的是文化，提升自己的境界；其次增加文化消費(fèi)者的物質(zhì)財富，文化消費(fèi)必將成為一個有品位、能品味人生的人的主流消費(fèi)，也是人生的最高消費(fèi)，現(xiàn)在近現(xiàn)代書畫熱是中國書畫收藏的第五次高潮，由于參與人數(shù)是歷史上的N倍，資金量也是歷史上的N倍，所以中國書畫和文化消費(fèi)真正進(jìn)入到時代消費(fèi)，這在中國歷史上是第一次，標(biāo)志著中國的文化走向世界、走向更加成熟，這就是時代消費(fèi)的重要特點(diǎn)。

　　劉尚勇將藝術(shù)品市場的文化消費(fèi)分為兩個層面：第一個是物質(zhì)消費(fèi)，如家具偏于物質(zhì)性；第二是文化能量的消費(fèi)，這是文化觀的消費(fèi)，如對明式家具的推崇就偏重于文化品位?！拔覀儜?yīng)倡導(dǎo)更高級的精神消費(fèi)，而很多人的藝術(shù)品投資注重物質(zhì)層面”。有段時間，購藏書畫者熱捧《石渠寶笈》著錄作品，以致不論良莠，動輒上億元，其實，帝王收藏并未囊括天下精品，而這些遺珠目前市價并不高?！斑@說明收藏市場，對財富認(rèn)定較清楚，若從消費(fèi)角度考慮，就要找文化能量高的作品消費(fèi)?！?

　　周默不認(rèn)同藝術(shù)消費(fèi)或文化消費(fèi)之說?！拔幕泻芏嗍遣荒芰炕?，也不能作為產(chǎn)業(yè)來對待的，很多人買古典家具一是炫富，二是為賺錢，春買秋賣是不是消費(fèi)？市場上的古典家具應(yīng)多是商品、日常使用品，很多人往往看家具的年代、材質(zhì)，從紫檀到黃花梨，再到席卷全國的金絲楠木，完全是從木材、財富、增值潛力考慮，這是投資，還是消費(fèi)？收藏本為己，而今，卻幾乎都是為人的炫耀。

　　購買家具，不論是消費(fèi)還是收藏，僅注重材質(zhì)過于片面，講材質(zhì)而不顧形式和審美，那買的是木頭，為了商業(yè)利益，有人編故事以求增加文化，如明代黃花梨家具的木材產(chǎn)自海南島，有人稱故宮博物院收藏的明代家具全是越南產(chǎn)黃花梨，還有說鄭和下西洋運(yùn)回了紅木。

　　歐盟一個研究機(jī)構(gòu)的報告中提到國際非法木材采伐、進(jìn)口問題，直指中國。有人戲言，全世界只要聽到斧頭砍木頭的聲音，肯定有中國人在場，如今制作的珍貴硬木家具，雕刻繁復(fù)，浪費(fèi)材料，而真正的藝術(shù)品占比極少，這是暴殄天物?！靶蕾p藝術(shù)品，不要懷投機(jī)之心、淫蕩之心和邪惡之心，如果以消耗自然資源為代價走入消費(fèi)時代，我希望這個時代不來或者來得越晚越好?！?

　　劉文杰認(rèn)為藝術(shù)消費(fèi)包括審美的消費(fèi)和正能量的文化消費(fèi)，某些媒體吹捧不入流的畫家，其畫作沒有正能量，得不到美的享受，提高不了文化境界、精神境界，這種消費(fèi)就是一種錯誤的消費(fèi)。

　　一西平措認(rèn)為，就佛教藝術(shù)品市場而言，還不敢說進(jìn)入消費(fèi)時代，也不敢說消費(fèi)佛像，消費(fèi)信仰，上百年來，歐美收藏者的佛教藝術(shù)品側(cè)重于雕塑審美角度、宗教藝術(shù)，國內(nèi)市場現(xiàn)在還處于投資階段，有力地推動著藝術(shù)板塊前行，只有這些投資人才能把機(jī)器有效運(yùn)轉(zhuǎn)起來，給收藏家鋪墊一個新的、認(rèn)知比較全面的領(lǐng)域，比較而言，佛教藝術(shù)品板塊感覺沒有像其他板塊那么明目張膽。

　　林明杰指出，早年很多收藏者購買藝術(shù)品是因為喜歡，沒有想過賣出去或者升值，就是消費(fèi)低層次的消費(fèi)，原因是當(dāng)時藝術(shù)品收藏市場還處在淺層次，本來以為接下來我們會看到一個狂熱投資時代的到來，但是收藏時代還沒有來到，投資時代就到來了，我們希望有一個消費(fèi)時代的到來，我們在國外可以看到消費(fèi)時代，藝術(shù)學(xué)院里經(jīng)常能看到白發(fā)蒼蒼的老人拄著拐杖看畫展，喜歡就買，從投資角度他們這輩子可能來不及實現(xiàn)投資回報，但是他們還在買，就是消費(fèi)、就是喜歡，這已經(jīng)成為他們生活的一部分，這種情況在中國當(dāng)下尤其是近年來說，消費(fèi)時代離我們越來越遠(yuǎn)，這幾年中產(chǎn)階級錢的可用量越來越少，很多人買完房子，買墻紙的錢都沒了，中產(chǎn)階級資產(chǎn)減少，消費(fèi)時代就離我們越來越遠(yuǎn)，中國的消費(fèi)時代要等待整個社會、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變，才會真正到來。

　　藝術(shù)品消費(fèi)不能等同于普通商品消費(fèi)，首先對我們藝術(shù)的理解要達(dá)到一定的層面，要把藝術(shù)品放在人類文明史發(fā)展角度評價，藝術(shù)品才會推動一種文明的進(jìn)步，現(xiàn)在大量消費(fèi)的是比較便宜的藝術(shù)品（行畫或者接近于工藝品），考察一件藝術(shù)品，首先要看它對中國或者對人類文明是否有推動？但是現(xiàn)在很多藝術(shù)家的作品沒有起到這個作用，可能只是因為他是學(xué)院院長，或是協(xié)會主席，他的作品就被炒到幾千萬、上億元，成了大師，在這種情況下談消費(fèi)還有點(diǎn)兒遠(yuǎn)。

　　藝術(shù)屬于少數(shù)人，藝術(shù)家是另類思路，是超出于群體的、集體的概念，他不被同化，我們要尊重藝術(shù)，真正敬愛藝術(shù)，古人說敬愛字紙?，F(xiàn)在人們往往把工藝品等同于藝術(shù)品，有的藝術(shù)家只不過是臨摹、沿襲前人，竟然成為名家，作品在拍賣行拍得越來越貴，藝術(shù)品與日常用品的消耗性不一樣，日常用品用舊了就扔，不能說買一件藝術(shù)品過幾年就扔了，消費(fèi)時代作為消費(fèi)品的藝術(shù)品可能不是價格很高的東西，可能比較便宜，但是價位低不一定是審美低，可能是一種更高的審美，現(xiàn)在很多消費(fèi)者、投資者、收藏者，喜歡那些被大家認(rèn)同的有官方頭銜的人的作品，或者是被假專家認(rèn)同的藝術(shù)品，缺乏對藝術(shù)真正的認(rèn)同，這是為什么？如果多一些人買年輕藝術(shù)家作品，支持他們，別管作品以后漲價不漲價，這種消費(fèi)將會對中華民族文明的進(jìn)步帶來推動，相反，如果只圖便宜買行畫，買重復(fù)前人的東西甚至更低劣的東西，這種消費(fèi)會讓我們整個民族的審美素質(zhì)低化的程度更普及化。

　　劉文杰坦言，改革開放以前，北京能消費(fèi)得起書畫作品的多是那些老干部家庭和一些高級知識分子，改革開放以后中國書畫消費(fèi)市場急劇擴(kuò)大，現(xiàn)在消費(fèi)市場達(dá)幾千萬人，但是很多人買的高價古畫全部是假的，原因在于消費(fèi)者不懂材質(zhì)鑒定學(xué)，比如宋畫首先得墨黑如漆，墨色發(fā)亮。齊白石作品上拍2.5萬多件，成交1.5萬多件，真畫也就1萬件左右——上世紀(jì)50年代拍攝的紀(jì)錄片《畫家齊白石》講齊白石創(chuàng)作一萬多幅作品，齊白石1959年出版的《齊白石畫集》自序說，他的畫只有數(shù)千幅。

　　劉雙舟認(rèn)為，有藝術(shù)就有消費(fèi)，只不過消費(fèi)形式不一樣，最早時候可能自產(chǎn)自銷，到一定階段藝術(shù)品生產(chǎn)和消費(fèi)分離，產(chǎn)生流通過程，出現(xiàn)藝術(shù)市場，沒有藝術(shù)品的消費(fèi)就沒有藝術(shù)品市場，是不是進(jìn)入消費(fèi)時代，藝術(shù)品消費(fèi)和藝術(shù)品消費(fèi)時代的區(qū)別有很大區(qū)別，與規(guī)模有關(guān)系。少量人欣賞藝術(shù)品，藝術(shù)市場是存在的，但不能說已經(jīng)進(jìn)入消費(fèi)時代，一定是出現(xiàn)大眾化消費(fèi)，才應(yīng)該是藝術(shù)品消費(fèi)時代的一個標(biāo)志性特征，如果沒有大眾化，只叫藝術(shù)品市場，肯定不是消費(fèi)時代，沒有藝術(shù)品消費(fèi)就沒有藝術(shù)品市場，沒有大眾化消費(fèi)就不會有一個大的、可持續(xù)的、穩(wěn)定的藝術(shù)品市場。

　　“齊白石的畫動輒上百萬、上千萬，我買不起，但不能阻擋我的消費(fèi)欲望、消費(fèi)需求，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講消費(fèi)是有效需求和消費(fèi)，在我能夠承擔(dān)的范圍內(nèi)去消費(fèi)，都叫消費(fèi)，買不起齊白石真畫可以買一幅仿品，藝術(shù)風(fēng)格相同。張大千仿石濤的畫比石濤畫的還真，不能說沒有藝術(shù)性，只是他的名氣、市場價位不太一樣，我不是太在意消費(fèi)的是真藝術(shù)品還是假藝術(shù)品，那是消費(fèi)層次問題，不是消費(fèi)本身的問題?！背霈F(xiàn)贗品不是壞事情，壞就壞在有人拿贗品騙人，這是法律問題，需要提醒的是，“假如已經(jīng)進(jìn)入藝術(shù)消費(fèi)時代，或者正在進(jìn)入，從法律專業(yè)角度看，國家的法律并沒有做好準(zhǔn)備，現(xiàn)在幾乎沒有一個以藝術(shù)或者藝術(shù)品為標(biāo)題的法律文件。”

　　寇勤指出，價格和價值不是對立的，不應(yīng)該背道而馳，不是價格高一定是低價值，講消費(fèi)時代、收藏時代、投資時代，一個大的前提是應(yīng)該建立在積極、健康的條件下，一定要有一個談?wù)摰幕鶞?zhǔn)線，否則上下波動就變心電圖了，大家關(guān)注藝術(shù)消費(fèi)時代，不能把消費(fèi)和收藏、投資決然分開，藝術(shù)品消費(fèi)有多樣性，對于有品位、健康的藝術(shù)消費(fèi)行為及其周邊的環(huán)境，應(yīng)該以積極的態(tài)度支持、發(fā)揚(yáng)，為整體藝術(shù)品市場打下一個更堅實的基礎(chǔ)，2012年講藝術(shù)品市場從調(diào)整期進(jìn)入康復(fù)期，2014則可以說“離出院可能不遠(yuǎn)了”。

　　“如果真的有藝術(shù)品消費(fèi)時代的來臨，希望大家在文化消費(fèi)和精神消費(fèi)的同時，不僅僅是去關(guān)注藝術(shù)品的物質(zhì)層面，應(yīng)該更多地關(guān)心它的精神層面或者說文化能量?！眲⑸杏聞t對新一年的市場充滿信心——2014年藝術(shù)品市場將會繼續(xù)向健康、理性的方向發(fā)展。

　　土豪氣值得提倡

　　藝術(shù)市場上雖然投資行為較受關(guān)注，但隨著近年來投資氛圍的淡化，投資人逐漸退場或者冷靜觀望，場上買得熱鬧的還是以消費(fèi)為主，但是有比較浮躁的現(xiàn)象，劉尚勇指出，藝術(shù)消費(fèi)時有炫富或者炫耀的特性，就是一種土豪式的藝術(shù)消費(fèi)?！拔覀儾荒苷f這種消費(fèi)不好——只有龐大的消費(fèi)人群和一個龐大的消費(fèi)市場，才會對我們未來的投資、收藏奠定一個基礎(chǔ)，近年來藝術(shù)市場上新進(jìn)入者多，他們熱情高漲，雖然購買品價格不是很貴，到一二百萬元時就停手，但是在這個范圍內(nèi)他們熱情非常高，應(yīng)當(dāng)說從物質(zhì)消費(fèi)轉(zhuǎn)化為精神消費(fèi)，這是一個很好的現(xiàn)象，雖然有些浮躁，有些土豪氣，但也值得提倡。”

　　沒有文化檔次、沒有精神檔次的有錢人就是土豪，周默認(rèn)為，土豪這兩個字是好詞壞詞，要看使用環(huán)境，有金錢的土豪，也有所謂的有知識、有文化的土豪，土豪還沒有進(jìn)入真正的收藏，沒有認(rèn)識到文化的真正內(nèi)涵，文化不是拿來欣賞，拿來玩兒的，也不是拿來收藏的，欣賞藝術(shù)品如果站在它的背面，永遠(yuǎn)進(jìn)入不了靈魂。

　　一西平措認(rèn)為，土豪應(yīng)該是有資產(chǎn)者、有財產(chǎn)者，而且是沒有藝術(shù)品位的有財產(chǎn)者，林明杰認(rèn)為，藝術(shù)市場上的土豪現(xiàn)象未必是壞事。其實大家現(xiàn)在擔(dān)心的是文化審美低下，造成市場亂象，這不僅僅是土豪造成的，土豪有時反而對藝術(shù)發(fā)展有促進(jìn)，西方印象派藝術(shù)市場最早即由土豪捧起來，過去的傳統(tǒng)藝術(shù)、古典主義寫實藝術(shù)都興起于貴族階層，新興資產(chǎn)階級產(chǎn)生以后，他是被貴族看不起，但卻是這些土豪成功地把印象派的潮流引領(lǐng)起來，現(xiàn)在市場給人們提供機(jī)會、舞臺，新土豪的審美可能比較低下，但卻是一種活躍的力量，可以支撐市場發(fā)展，他們的后輩也有更多條件出國留學(xué)，有可能真正喜歡藝術(shù)，市場有多種可能性的存在，未來一定會好起來，怕就怕只有一種價值標(biāo)準(zhǔn)，那就談不上消費(fèi)時代，消費(fèi)時代應(yīng)該是自由的時代。

　　“所有的收藏從長遠(yuǎn)角度來講都是一種投資，只不過要區(qū)分是金錢投資、文化投資還是精神投資。”劉雙舟認(rèn)為，收藏、投資、消費(fèi)都是消費(fèi)，只是消費(fèi)形式不同，藝術(shù)品消費(fèi)不應(yīng)刻意考證消費(fèi)的動機(jī)，只是消費(fèi)的不同層次而已，在藝術(shù)品消費(fèi)面前人人平等，不存在藝術(shù)欣賞水平的高低問題，不存在窮富問題，不懂藝術(shù)品的人也可以消費(fèi)藝術(shù)品?！拔抑С滞梁?，土豪不是一件壞事情，有錢人愿意買藝術(shù)品總比去賭博強(qiáng)，總比瞎花強(qiáng)，藝術(shù)品消費(fèi)和其他日用品消費(fèi)不一樣，日用品消費(fèi)有上限，藝術(shù)品消費(fèi)不存在上限，只要你有錢愿意買就是對藝術(shù)品市場的一種支持，藝術(shù)消費(fèi)有消費(fèi)能力問題，有錢人買很貴的藝術(shù)品，窮人買不起可以去看，欣賞藝術(shù)品本身就是消費(fèi)，別看不起土豪，當(dāng)土豪把藝術(shù)品征集到一定程度的時候他也在學(xué)習(xí)、也在升華，有一天他辦個博物館、美術(shù)館，向大眾開放，多好啊！所以說土豪越多越好，我支持土豪。”

　　劉尚勇強(qiáng)調(diào)，“現(xiàn)在藝術(shù)品投資仍然是一個非常好的投資品種，之所以好，就在于它的調(diào)控不來自外力，與股票、房產(chǎn)等投資不一樣，藝術(shù)品市場的調(diào)控是自覺自愿地調(diào)整，是市場自發(fā)調(diào)整，這種調(diào)整健康、理性?！?

　　寇勤則認(rèn)為不能“好了瘡疤忘了痛”，藝術(shù)品市場也有局部會受調(diào)控，象牙、犀角藝術(shù)品就是案例，“藝術(shù)品市場獲取暴利的時代過去了”，雖然依然是投資的好方向，但靠跟風(fēng)的時代過去了，“如果對自己負(fù)責(zé)，就要做好準(zhǔn)備，包括知識的、財力的，包括被打黑槍的準(zhǔn)備，否則會很痛苦的?！?

　　劉文杰認(rèn)為藝術(shù)品投資雖是一個很好的方向，但有很多陷阱，偽劣作品就是陷阱，“投資有風(fēng)險，購買要謹(jǐn)慎，不要買偽作、不要買低劣的東西?！眰巫骱偷土拥臇|西，第一不會給你帶來較高的審美價值，第二將會使你投資的財產(chǎn)有可能血本無歸，在拍賣市上購藝術(shù)品風(fēng)險較大，“從開店的手里買假是有保障的，可以退，而且可以要求雙倍返還，從拍賣公司買假你活該，退不了，打官司都贏不了?！薄澳氵x擇錯了那才叫活該呢！法律對你沒有任何保障，你退不了，所以到拍賣公司買東西之前必須要找人掌眼，在拍賣公司那兒買假了得不到索賠，在店里買假了可以得到索賠，可以打官司，屬于詐騙?！?

　　藝術(shù)品電商未來可期

　　“我在網(wǎng)上買過不少東西，甚至買藝術(shù)品”。林明杰指出，現(xiàn)在電商對人們的影響很大。網(wǎng)上開店的人怕假東西影響信譽(yù)，建立了很多規(guī)則，買家認(rèn)為假的就能退，找出瑕疵就無條件退，但是要扣一定比例的費(fèi)用。網(wǎng)店解決了過去古玩店里解決不了的問題——退貨難?！霸诠磐娴昀镔I東西不能退，買錯東西丟臉的是買的人，不是賣家，賣的人很牛，他覺得你看走眼了，古玩行那種陋習(xí)在網(wǎng)上行不通，年輕人不買賬，建立了一種新的秩序，對年輕人會有一種啟發(fā)和推動?！彼囆g(shù)品市場是一個有附加值的市場，剛開始的消費(fèi)行為會演變成收藏行為，最后演變成投資行為，比如買老茶杯使用，看著漂亮不舍得，放在柜子里就變成收藏，再賣出就成了投資。

　　寇勤也認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)拍賣退貨方便是一個特點(diǎn)，否則無法生存，網(wǎng)絡(luò)拍賣時間、空間是無限的，現(xiàn)場拍賣無論如何有限制，但網(wǎng)絡(luò)拍賣帶來對于拍品的審件、資訊、現(xiàn)場感受都缺乏，網(wǎng)絡(luò)拍賣在某一個層面上對傳統(tǒng)拍是有影響的，但是有限。

　　劉尚勇認(rèn)為，“網(wǎng)絡(luò)拍賣對傳統(tǒng)拍賣不是沖擊，是補(bǔ)充，很多低端藝術(shù)品不在傳統(tǒng)拍賣公司拍賣，這是相互促進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)拍賣培養(yǎng)了很多消費(fèi)者，有成為收藏者、投資者的可能，這樣‘新土豪’就被培養(yǎng)出來了。”

　　一西平措也指出“互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)在的確特別厲害”，藝術(shù)品給人最直接的感受是要親眼見到，要看到它的體量、色彩、線條，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)通過圖片解決了這些問題，如果想看拍品，可以隨時到公司看，還解決了拍賣預(yù)展期的問題——傳統(tǒng)預(yù)展期要去租飯店、服務(wù)人員等諸多問題，網(wǎng)絡(luò)降低了成本，網(wǎng)上拍賣將來肯定是一個大的趨勢，包括將來電子商務(wù)圖錄也是一個非常大的趨勢，現(xiàn)在拍賣行一次印圖錄七八十本以上，郵寄、運(yùn)輸花很多錢，所有工作都花錢，也難以更改，將來平板電腦可能會降到手機(jī)的價錢，直接寄一個平板電腦給客戶，客戶隨時可以到拍賣公司下載客戶端的圖錄，清楚可見，還可隨時改，年輕一代的消費(fèi)習(xí)慣已經(jīng)轉(zhuǎn)變了，習(xí)慣從網(wǎng)上獲取訊息。

　　現(xiàn)在，有幾家網(wǎng)絡(luò)拍賣運(yùn)作非常好，很多小件藝術(shù)品成交率很高。如果未來建立起一個信譽(yù)平臺，有退款機(jī)制，在期限內(nèi)隨時可以退，隨著時日增長，信譽(yù)度很好，現(xiàn)在拍賣幾萬、十幾萬、幾十萬的拍品，將來很有可能可以賣上百萬、幾千萬、上億元的拍品，隨著普及一定會非常成功。